吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思-橘子百科-橘子都知道

吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥以及莫问前程(chéng吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)上一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什(shén)么(me)？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问(wèn)前程，莫问(wèn)前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能(néng)在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是(shì)但行好(hǎo)事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这(zhè)句(jù)话传递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部(bù)但干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这样几个方面(miàn)：一(yī)是谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应(yīng)的内容，认为人的(de)一切都是命(mìng)运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇(piān)幅叙述(shù)如(rú)何(hé)待人(rén)接物，这(zhè)部分内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之(zhī)心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史的局(jú)限，必然(rán)打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦(lún)理和道(dào)德观念，甚至带(dài)有明(míng)显的(de)封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的(de)内容以个人为中心(xīn)，反映了当(dāng)时及(jí)时下人们普遍存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的在当时社(shè)会不失为对(duì)社会(huì)现(xiàn)象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符合时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。