赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误(wù)以为是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮(pào)里(lǐ)边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出(chū)远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的(de)闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得(dé)了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术(shù)也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用(yòng)特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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