徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要(yào)来(lái)了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身上还有一种魅力是(shì)让人莫名其妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特(tè)殊的感情导致徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)knocked什么意思，knocking什么意思的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子(zi)们”，这个(gè)组合(hé)开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑(jí)让(ràng)徐太志(zhì)不(bù)再是大(dà)家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志(zhì)的(de)歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒(dào)过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力(lì)否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是(shì)认为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所造成(chéng)大家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一(yī)点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被(bèi)放大都会(huì)给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再(zài)决定要不要站队。

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