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马踏飞(fēi)燕是(shì)什(shén)么朝代的作品,马踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是(shì)东汉(hàn)的(de)。

  东汉铜奔马,别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了(le)古代历史文物(wù)出国展,在(zài)英(yīng)国和法国展出(chū)。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报社(shè)承(chéng)办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展(zhǎn)在河南博物院举(jǔ)行(xíng),东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的(de)青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府(fǔ)给马立(lì)“口籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化(huà)和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图(tú)”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别(bié)具一格,与其他车(chē)马相互(hù)衬托,体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性(xìng)和(hé)特(tè)殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域(yù),通(tōng)西域,设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了(le)独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载(zài):马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记(jì)载,汉(hàn)武帝曾三次派(pài)人到西域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什么时(shí)期的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕(diāo)塑,又(yòu)名(m北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?íng)马超龙雀(què)。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?tà)飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示(shì)了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮志,是中华(huá)民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影(yǐng)响下(xià)产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重(zhòng)要(yào)交通工具(jù)、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四(sì)郡,马发挥了(le)独特(tè)的(de)作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动等方面(miàn)。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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