无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者(zhě)本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（国家常务委员7人，国家常务委员7人简历《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去国家常务委员7人，国家常务委员7人简历”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词(cí)性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一(yī)般(bān)会跟一(yī)个地点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察(chá)其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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