春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国人(rén)呢(ne)，鬼谷子是(shì)春秋还是战(zhàn)国是春秋战国时期的(de)鬼谷(gǔ)子，一说是(shì)战国魏国邺地（河北临漳）人；一说(shuō)陈国郸(dān)城（河南郸城县(xiàn)）人；一说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕(shǎn)西石(shí)泉县）人(rén)的。

　　关(guān)于春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)春秋还是战国(guó)以及春秋战国(guó)时(shí)期(qī)的(de)鬼谷子(zi)是哪国人呢，春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国鬼(guǐ)谷(gǔ)子的故事，鬼谷子(zi)是春秋还是(shì)战国，春秋(qiū)战(zhàn)国鬼谷(gǔ)子(zi)几个门生(shēng)，鬼谷子是战国时期的哪个国家的人(rén)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

春秋(qiū)战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋还(hái)是战国

　　一(yī)说陈(chén)国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉水(shuǐ)之滨(bīn) 关内云阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子是哪里人(rén)的只有(yǒu)三国时期的史学家、医(yī)学家皇甫谧，他(tā)在《鬼谷子(zi)》一书(shū)中(zhōng)注(zhù)释(shì)：“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期那(nà)些学者们(men)的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷(gǔ)子》及《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋(móu)策略及(jí)言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内(nèi)传》则集中于养神(shén)蓄锐之道(dào)，用以修心修(xiū)身(shēn)。

　　《本(běn)经(jīng)阴符(fú)七术(shù)》之前三(sān)篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨(tǎo)论如何(hé)将内在的精神运用于外，如何以内(nèi)在的心(xīn)神去处理外在的事物。