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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义(yì):欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(zì)》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:贪(tān)占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指(zhǐ)怒,生气;

  二(èr)是指对人不(bù)满(mǎn),怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教(jiào)语;

  指(zhǐ)对某(mǒu)事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字(zì)俗(sú)作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长(zhǎng);

  慢也可以(yǐ)解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出(chū)处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三(sān)十一年(nián)》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑(yí)问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后(hòu)汉(hàn)书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑,信先帝之所信(xìn),以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句(jù)是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的(de)下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业(yè),像毒药会(huì)妨碍人的修行(xíng),故称为五毒(dú)心。

  清除五(wǔ)毒心是修(xiū)行者的重要(yào)工作,若(ruò)五毒心不除而修禅(chán)定(dìng),则终究(jiū)是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存(cún),则(zé)可能会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此,欲修佛(fú)道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán),一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙,他不期(qī)待别悔纤春(chūn)人(rén)使(shǐ)他快乐(lè),反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世(shì)人的理解(jiě):

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失(shī)态,会干(gàn)傻事儿,这种能自我约束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等就是一种持戒的(de)表(biǎo)现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以(yǐ)智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修(xiū)行的目(mù)的,只是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话,订制的戒(jiè)律肯定会(huì)根据推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释具(jù)体情(qíng)况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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