作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料以及(jí)作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许(xǔ)地山简介10字(zì)，许地山(shān)简介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思le="text-align: center;">

作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思名落(luò)花(huā)生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介20字，许地山简介(jiè)资料(liào)，许地山简介10字(zì)，许地山简介及代(dài)表作(zuò)品等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思