颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思(sī)想主张是颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人(rén)才是(shì)治国安民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培养的。

　　关于颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)主张以及颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想对现(xiàn)代教育的启(qǐ)示，颜元的教育思想主张，颜元的教育思想简(jiǎn)答题，颜(yán)元的(de)教育思想背诵口诀等问(w中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗èn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的(de)培养目标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规(guī)定(dìng)了各中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时(shí)机到了(le)则关(guān)闭这(zhè)两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗