不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名行程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积(jī)累(lèi)小河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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