第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定要(yào)来说一下(xià)刘伯温都预测为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(cè)到了什么事(shì)情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预言是(shì)否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可(kě)能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大人(rén)物(wù)，他是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开(k为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果āi)端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服(fú)，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我(wǒ)们(men)这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王(wáng)的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成(chéng)祖的(de)“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最终完结(jié)。

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