黄山山体主要由什么岩石构成-橘子百科-橘子都知道

黄山山体主要由什么岩石构成朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们(men)的(de)文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1黄山山体主要由什么岩石构成698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交(jiāo)往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身(shēn)治家(jiā)之(zhī)道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安(ān)分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南(nán)东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大精(jīng)深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育(yù)，二是关(guān)于(yú)朱子读书(shū)法。黄山山体主要由什么岩石构成p>

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教育经(jīng)验和(hé)自(zì)己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一个人的(de)教(jiào)育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童智识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成为(wèi)国(guó)家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观(guān)点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添(tiān)了(le)新鲜的内容(róng)。