社会发(fā)展至(zhì)今(jīn)什么都是提(tí)倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了(le)的问(wèn)题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今的(de)社(shè)会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直都没有(yǒu)停(tíng)止过。只不过都是私底(dǐ)下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存(cún)在的(de)吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深(shēn)信(xìn)不疑。但(dàn)是国(guó)家为什么(me)不承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在(zài)史书(shū)上记载。又或(huò)者是在古人(rén)的文章和诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙的描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其实(shí)是(shì)很多人都好(hǎo)奇的(de)问(wèn)题。很多网友也发表了(le)自己的想法和看法。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什(shén)么不(bù)承认有龙(lóng)

国家希(xī)望自己的(de)民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会难以管(guǎn)理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其(qí)实(shí)从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为了稳住民(mín)心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的那(nà)样吗(ma)？估计(jì)他(tā)们自己(jǐ)对自(zì)己的说(shuō)法也(yě)是(shì)模棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子(zi)来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各种方式来做了合(hé)理的解(jiě)释。中国人(rén)一(y引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写ī)直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活(huó)在(zài)公元前。又或(huò)者(zhě)说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但始终国家(jiā)是(shì)不承认(rèn)有龙的。可(kě)能这就(jiù)跟佛(fú)教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡(chàng)导不要迷(mí)信要相信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自(zì)由(yóu)来解释。这就(jiù)是(shì)现(xiàn)实和内心(xīn)的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有(yǒu)人(rén)会努力的(de)发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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