十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术>

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升(shēng)华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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