怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言(yán)善(shàn)行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都(dōu)很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅读西的字有哪些，读喜的字有哪些·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

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　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想(xiǎng)和(hé)不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人痛(tòng)恨的(de)事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义(yì)”。

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