白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因-橘子百科-橘子都知道

白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火的(de)一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉(xī)，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)她的原(yuán)名(míng)，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了(le)解真相着实(shí)让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人(rén)，应该对(duì)之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的(de)外衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了(le)解(jiě)她，而她(tā)在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历(lì)历(lì)在(zài)目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万物(wù)生的名(míng)字(zì)也是(shì)自己建议的(de)，金星当时还(hái)感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经(jīng)穿起了少数(shù)民(mín)族的(de)服(fú)装，唱(chàng)起少数(shù)民族(zú)的歌，还有了(le)各(gè)种民族(zú)的血统，连名(míng)字和血(xuè)统都能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业(yè)于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结合的(de)家庭(tíng)，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之路(lù)产生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她(tā)的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集(jí)创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世(shì)界乐(lè)坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的(de)独特(tè)嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的(de)形(xíng)象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也(yě)用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访中说过(guò)，他(tā)不(bù)懂，只是能体会其中的(de)意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出来(lái)，她(tā)也(yě)只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是(shì)印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版的(de)报章和(hé)杂(zá)志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版(b白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因ǎn)，一是梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在(zài)无(wú)限(xiàn)美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war