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竹荪煮多久

竹荪煮多久 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会发展至今什么都是(shì)提倡(chàng)科学。即便是一些用(yòng)科学也解(jiě)释(shì)不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是(shì)如今的(de)社会。但是(shì)从(cóng)中国(guó)古代的(de)历史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停(tíng)止过。只不(bù)过都是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些(xiē)就是真的不存在的吗(ma)?还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不少人(rén)对于世(shì)界上真(zhēn)的(de)有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢,人类永远无法突破自我矛盾。

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无论是在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的(de)标本(běn)。但是国家为什么从(cóng)来(lái)都不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法(fǎ)和(hé)看法(fǎ)。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙 人(rén)类永远无法突破自(zì)我矛盾
国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙

国家(jiā)希(xī)望(wàng)自己的(de)民众是(shì)聪(cōng)明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会竹荪煮多久难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处(chù)。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情,比如(rú)说罗布泊青海湖天池(chí)等等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案(àn)。大(竹荪煮多久dà)概是为了稳(wěn)住民心,所以他们往(wǎng)往会用(yòng)各种科学的解释来(lái)搪塞大众。而事(shì)实真的是(shì)像(xiàng)他们(men)说的那样(yàng)吗(ma)?估计他们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法(fǎ)也是模棱两可吧!

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其实(shí)说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但(dàn)是人们又(yòu)总是拿着科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式(shì)来做了合理(lǐ)的解释。中国人(rén)一(yī)直说自(zì)己是龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多(duō)久(jiǔ)远,或者说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

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但始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样(yàng),明明国(guó)家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信(xìn)要相信(xìn)科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国(guó)家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承认一些东(dōng)西,那还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家(jiā)还要(yào)进(jìn)步(bù)和发展吗?

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