赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而不尽人意是什么意思px;'>不尽人意是什么意思那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng不尽人意是什么意思)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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