橘子百科-橘子都知道 提到湘(xiāng)西(xī)赶尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小说里，很(hěn)多剧情都是以湘西(xī)赶尸为原型。湘西赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是(shì)湘(xiāng)西地区的(de)一种巫文(wén)化。是将客死他(tā)乡之人的尸体带(dài)回家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶归根(gēn)，入土为安。
湘西赶尸
湘西在哪(nǎ)里？赶尸(shī)又是如何操(cāo)作的？
湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般是对(duì)包括张(zhāng)家界市、湘西(xī)自治(zhì)州、怀(huái)化市以及邵阳市(shì)西(xī)部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个(gè)湖南西部地(dì)区的统称。赶尸这一技术起源(yuán)于清朝(cháo)中期，起(qǐ)初是船运的(de)方式。但(dàn)，三峡(xiá)的一(yī)段水(shuǐ)路并不(bù)平稳(wěn)，船只沉没偶有发(fā)生，为了死者的(de)安全，船运(yùn)也逐(zhú)渐淘汰了(le)，赶(gǎn)尸(shī)便应运而生(shēng)。
湘西赶尸(shī)
如何赶尸？
人都已经(jīng)死了(le)，如何能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一(yī)双草鞋，身(shēn)上(shàng)穿(chuān)一身(shēn)青布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词(cí)“湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳穿起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生命体(tǐ)征，亦不能(néng)动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是(shì)如何(hé)行走(zǒu)的(de)？对于这一点说法众多。
湘西赶尸原理(lǐ)
据报道说有(yǒu)运尸(shī)匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另用稻草等(děng)扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上(shàng)，然(rán)后一起(qǐ)套上黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让家属粗(cū)看尸体。的确，通常(cháng)到目的地两三(sān)天前，赶尸人会事先通知(zhī)死者家(jiā)属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等(děng)“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备，装进寿(shòu)木。入(rù)殓(liàn)过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不(bù)允许旁人插(chā)手和旁(páng)观(guān)，正(zhèng)如出(chū)发时将尸(shī)体(tǐ)“扶出(chū)棺材”不允许窥视(shì)一(yī)样。入殓过程(chéng)也必须是三更(gèng)半夜，而不允许其(qí)他人(rén)观看，依据赶尸(shī)人的说法是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其他(tā)人发现他们将尸体分(fēn)解(jiě)而编造出来的(de)谎言。
但这种解(jiě)释没有说(shuō)明如何同黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗时运(yùn)多具尸体，也(yě)没有解(jiě)释(shì)尸体(tǐ)如(rú)何蹦跳状前进。
湘(xiāng)西赶尸原理
2、竹运
台湾媒(méi)体的分析认为运尸的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死(sǐ)者大袖寿(shòu)衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在一(yī)起(qǐ)，前后两名运尸匠便可(kě)抬(tái)竹子(zi)运(yùn)尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在(zài)竹(zhú)子上，大(dà)袖使得竹子可以被遮住；而竹子的韧性使得(dé)前进时会上下晃动，带(dài)动尸体同(tóng)样上下晃动，远观(guān)便有如尸(shī)体蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进了。
人死后尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬，利(lì)用(yòng)竹子也确实是个不(bù)错的办法。并且从(cóng)川边到湘(xiāng)西，地(dì)理条(tiáo)件(jiàn)是向下(xià)倾斜的(de)，走的(de)一般都是向下的斜(xié)坡，重力(lì)势(shì)能转化为动(dòng)能，尸体架(jià)子就能行动方(fāng)便(biàn)，也省劲(jìn)儿。而这些小路，都(dōu)是赶尸人精心选择，上坡(pō)极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个(gè)背上去了。
湘西赶尸
3、黑帮(bāng)走私
一(yī)些人是真赶尸，而在乱世一些人(rén)则(zé)是以赶尸为(wèi)由干着走(zǒu)私的(de)行当。他们(men)为(wèi)了获取暴利，就打(dǎ)着赶尸(shī)人(rén)的名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生(shēng)活(huó)必(bì)需品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦生活，再(zài)将他们的药材带(dài)出大山(shān)卖得高价。由于这些都是见不(bù)得(dé)的(de)勾当，所以利用赶尸为由(yóu)就再适合不(bù)过(guò)了！
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸
现在的(de)湘西还(hái)有赶(gǎn)尸人吗？
如今，由于(yú)科技的发展，人们思想的(de)解放(fàng)，赶尸已(yǐ)然(rán)不(bù)复存在(zài)。已(yǐ)悄然演变成了一(yī)种(zhǒng)文化！在湘西一些地区(qū)每当夜(yè)幕(mù)降临，赶(gǎn)尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘(mì)的色(sè)彩(cǎi)被科学荡涤，我们会发现湘西赶尸(shī)其实(shí)是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为(wèi)满足(zú)人们叶落(luò)归根的心愿而将某些传统文化资(zī)源转化为(wèi)生计方(fāng)式(shì)的结(jié)果。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了