释(shì)明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的(de)，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的(de)声(shēng)音(yīn)，不过释明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一(yī)点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年(nián)啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他(tā)这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披(pī)上袈裟(shā)到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明心的随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么父母(mǔ)一(yī)开始也不同(tóng)意的(de)，但是后(hòu)来(lái)在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心一边(biān)修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释明心面相(xiāng)的(de)时候都会说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人(rén)也特别的(de)多(duō)，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人差不(bù)多就是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家的(de)人对于我们普(pǔ)通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的(de)人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么的发展(zhǎn)，出家的人也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和(hé)尚不(bù)太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这(zhè)类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉(jué)得在他的(de)内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当的独(dú)坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可(kě)以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的(de)浮躁(zào)之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待(dài)和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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