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1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是(shì)词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感动而(ér)作的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾(fén)水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿(ér)女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格(gé)，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府(fǔ)，由(yóu)府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突(tū)如(rú)其来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也(yě)使大(dà)雁殉情的(de)内在(zài)意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁(yàn)的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了(le)作者，他(tā)将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以割(gē)舍(shě)的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚”，这几(jǐ)句借助(zhù)对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤一样化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留(liú)得生前(qián)身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对(duì)大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他和他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上,是(shì)作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤有语，渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于(yú)地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离别(bié)才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去(qù)一生(shēng)的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐(lè)的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺(yīng)儿燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他(tā)将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人(rén)、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋(fù)予它(tā)们(men)的(de)比翼双(shuāng)飞以世间(jiān)夫妻相爱(ài)的(de)理(lǐ)想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前(qián)心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必(bì)然会(huì)进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开想象，千秋万(wàn)古(gǔ)后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来(lái)寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕(què)，其(qí)后(hòu)又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对(duì)峙(zhì)时期(qī)北方文(wén)学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主，又(yòu)是(shì)金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州(zhōu)集(jí)》。