还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言(yán)更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗(luó)刹国的(de)地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再(zài)也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本(běn)不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的(de)我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最(zuì)根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林(lín)与第(dì)一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子(zi)出(chū)生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色(sè)的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可(kě)是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

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于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了(le)刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么(me)安安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一(yī)场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场(chǎng)如期而(ér)至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报复(fù)那(nà)几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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