赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们(men)运(yùn)送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

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第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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