礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词产生于什么时代是礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过(guò)程的。

　　关于礼崩乐坏是什么(me)时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时代以及礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏是哪个时期(qī)发(fā)生的，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时(shí)代，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏说的是什么时期，礼(lǐ)崩乐坏的根源何(hé)在？等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时期，此时的礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的(de)程度便(biàn)开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰，而王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化，周王(wáng)朝面(miàn)临着即(jí)将(jiāng)灭亡(wáng)的危害(hài)。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行分封制，土地经(jīng)常赏赐给(gěi)诸侯，周王(wáng)室(shì)实际控制的土地就越来(lái)越少了。

　　（二(èr)）诸侯对(duì)特权的(de)追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志，从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达(dá)成如此(cǐ)平等(děng)的契(qì)约，这本身就是因为自身地(dì)位下降，能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王的失败更是(shì)让自身的权威受到(dào)了致命(mìng)一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯(hóu)眼里，周(zhōu)王室(shì)仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际的权(quán)力。

　　（一(yī)）西周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其(qí)统治，在(zài)国都附(fù)近分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建立成为周王室御(yù)外(wài)的(de)屏(píng)障，也(yě)为统治者的治理提供便利(lì)，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越(yuè)王权(quán)埋(mái)下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善农耕而闻(wén)名，因(yīn)此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基本(běn)包括了后(hòu)世所有的基本品种，而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治(zhì)上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵之外，还对内加强(qiáng)镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后，在(zài)战(zhàn)国时期，礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏(huài)出现于西(xī)周(zhōu)时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时(shí)期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的(de)《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(56是什么意思 56是什么尺码lè)；原为孔夫子感叹(tàn)西周(zhōu)森严(yán)等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理(lǐ)道德文(wén)化的日渐散失导致人(rén)心不古，世风日下的(de)现象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己(jǐ)制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含贬义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制(zhì)度的规(guī)章制度遭到极大(dà)的破坏，寓(yù)意社会制度和(hé)文化(huà)秩序(xù)遭遇重大变(biàn)局，驱需(xū)内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代(dài)是社会的典章制度和(hé)道(dào)德规范(fàn)。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实(shí)依据就(jiù)是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关的(de)文艺的重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐末五(wǔ)代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏(huài)，纲常扫地(dì)以尽，中国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中到(dào)来(lái)。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之时期，认为(wèi)春秋时(shí)代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得(dé)到修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看到，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会(huì)现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 56是什么意思 56是什么尺码