未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思-橘子百科-橘子都知道

未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思庶民与平民，古代的庶民啥意思

　　庶民与(yǔ)平(píng)民，古代的庶民啥意思是这个问题涉及到”庶民“这个词的出处，有关解释如下(xià)：一）、出(chū)处详解:【语出(chū)】：《诗·大雅·灵台》：“庶(shù)民攻之，不日成之的。

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庶民与(yǔ)平民，古(gǔ)代的庶民啥(shá)意思

　　这个(gè)问(wèn)题涉(shè)及(jí)到”庶民“这个词的出(chū)处，有关解释如下(xià)：一）、出(chū)处详解:【语出】：《诗·大雅(yǎ)·灵台》：“庶民攻之，不日成之。

　　”庶民(mín) 在战国以前的时代(dài)，“百姓”是指有姓之人(rén)。

　　“姓”这个字，分(fēn)开来(lá未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思i)就是“女”、“生”，什么(me)样(yàng)的女人生(shēng)的(de)（或者在一个什么地方生的(de)）儿子，就得了一(yī)个相应的姓。

　　相传(chuán)黄帝(dì)的母(mǔ)亲是住在姬水边上的，所以黄(huáng)帝就姓姬；

　　舜的母(mǔ)亲是(shì)住在(zài)姚虚(xū)的地方，所以舜就姓姚了，那时候(hòu)，子并不跟着父(fù)亲(qīn)姓(xìng)，比如黄(huáng)帝，就给(gěi)他的后(hòu)代分别(bié)赐(cì)了12个(gè)不(bù)同(tóng)的姓。

　　所以那时(shí)候有姓的(de)就都(dōu)是王公(gōng)贵族，“百姓”也就是“百官”。

　　一般的平民，不知道他的老(lǎo)祖(zǔ)宗的妈妈在哪里住的，老祖(zǔ)宗(zōng)又无权无势(shì)，够不上称“百姓(xìng)”，只(zhǐ)能说是“黎民”，或者被称(chēng)为“庶(shù)民”。

　　二），补充解释这个词语：所谓“庶民”是英语词汇subaltern的中文(wén)翻译，也有译作“属下”、“下层(céng)”或(huò)“底(dǐ)层(céng)”的含义(yì)。

　　社(shè)会中被宰制的或(huò)处于从属地位的下层(céng)，不论是以阶级、种姓(xìng)、年龄、性别和职位的意义表现(xiàn)的；

　　在这里，与“庶民”处于直接对立地位的是官(guān)方和非官方的“精英”。

　　一、在经(jīng)济生产领域的(de)发展(zhǎn)和变化的作用(yòng)下，庶民社会(huì)集团的客观(guān)形成(chéng)；

　　它们在数量上的扩散及其与早已存在的社会集(jí)团之间的(de)渊源关(guān)系(xì)，它(tā)们在一段(duàn)时期内保存(cún)着(zhe)这些(xiē)集(jí)团的心态、意(yì)识形态(tài)和(hé)目(mù)标；

　　二、它们(men)积极或消极地加(jiā)入(rù)统治政治阶层(céng)，为了坚持自(zì)己的要求而试图影响这(zhè)些(xiē)阶层(céng)的纲领(lǐng)，它们所作的这些(xiē)努未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思力在分化、改(gǎi)造和新(xīn)生(shēng)过程(chéng)中的决定作用；

　　三(sān)、旨在保(bǎo)住庶民集团的(de)首肯并维持对(duì)它们(men)的控制的统治集团(tuán)的新政党的(de)诞生；

　　四(sì)、为了(le)坚持对部分有限地位的要(yào)求(qiú)，庶(shù)民集团自身所造就的阶层；

　　五、那些维护庶民集团自治权（在旧体(tǐ)系内部）的新阶层(céng)；

　　六、那些(xiē)维护整体自治等等的阶层。