转世(武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百shì)灵(líng)童这个词(cí)语不知道大家有(yǒu)没(méi)有听(tīng)说过，这是一种藏传佛教的说(shuō)法(fǎ)，对于不了解的人来说，第一次听到(dào)转世(shì)灵(líng)童的时候(hòu)会从字面上去理解这(zhè)个词语的意思，质疑(yí)转世(shì)灵童这(zhè)样的(de)事情(qíng)到(dào)底(dǐ)有科学依据(jù)吗？或者又是从其他地(dì)方了(le)解(jiě)相关(guān)消息，给(gěi)人如(rú)此严肃感觉的事情最后居然是用抓阄的方式来决定(dìng)的，未免有些太好笑了(le)吧，对(duì)于这点我们下面(miàn)就详细了(le)解了解，最起码以(yǐ)后说起来这种事(shì)情的时候才(cái)不会显得很无知，转世灵(líng)童其(qí)实(shí)根本不是我们(men)想象(xiàng)中的那种投胎转世。

很多人一听说转(zhuǎn)世灵童就觉(jué)得(dé)不科学(xué)，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多事情存(cún)在即合理，况且转世灵童又不(bù)是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的投胎(tāi)转世会带着以前记忆的那(nà)种，所谓(wèi)的转世灵(líng)童只是我(wǒ)国藏教的(de)一(yī)种文(wén)化制度，这(zhè)种(zhǒng)制(zhì)度是藏传佛教特有的(de)传承方式，起(qǐ)源于公元12世纪(jì)西藏佛(fú)教噶玛噶(gá)举派(pài)该派(pài)黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂(jì)后门徒(tú)推举一幼童为(wèi)转世继承(chéng)从那之(zhī)后就开始有(yǒu)了活(huó)佛转世的(de)办法，各(gè)教派先(xiān)后(hòu)效仿此(cǐ)方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格(gé)鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛和班禅额(é)尔德尼两(liǎng)大活(huó)佛系统(tǒng)。转世制度(dù)则是在格鲁派创(chuàng)始人(rén)宗喀巴的最小弟(dì)子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防(fáng)止内部分(fēn)裂，于(yú)是(shì)采(cǎi)取了这种噶玛噶(gá)举(jǔ)派的转(zhuǎn)世办法(fǎ)，由高僧及(jí)根敦朱巴的(de)亲属指定一名(míng)男孩作为(wèi)根敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形(xíng)成了赖喇嘛活(huó)佛转(zhuǎn)世系统(tǒng)，不过经过历史的演变，后(hòu)来(lái)的达(dá)赖喇嘛都(dōu)必须经中央政府册(cè)封才(cái)能得(dé)以确认。

寻找转世灵童的(de)武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百方法有(yǒu)很多，大(dà)概分为非(fēi)掣签方(fāng)式和金瓶掣签(qiān)方(fāng)式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等(děng)方法寻找(zhǎo)转(zhuǎn)世灵童(tóng)，至于后者(zhě)是从清朝乾(qián)隆时期(qī)开始出现的金瓶掣签方式，为(wèi)了避(bì)免徇情指认，于是活(huó)佛(fú)转世的(de)认定(dìng)权开始掌握(wò)在(zài)中央手中，由(yóu)中央直接审批和册封，这种(zhǒng)认定方(fāng)式还算正常(cháng)，倒是之前(qián)的非掣签(qiān)方式(shì)实在(zài)是太随心(xīn)所欲了，简直是完全撞运气抽签(qiān)决定一样。

转世灵(líng)童这种事情其(qí)实并(bìng)没(méi)有科学依(yī)据，只不(bù)过是(shì)一种文(wén)化而已，大家(jiā)可以不理解但(dàn)也不能不尊重(zhòng)人家(jiā)的文化(huà)，中(zhōng)国(guó)上(shàng)下几(jǐ)千年，很多文化(huà)都(dōu)是(shì)现在的我们所(suǒ)不能完全理(lǐ)解的，不能(néng)理解就要学会体谅，存在即合(hé)理，只要这种制度还没有被彻(chè)底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转世灵童还是(shì)转世制度现在基(jī)本(běn)上都已经看不到了，大家(jiā)生活如此丰富多彩，谁还会(huì)去关心这种问(wèn)题啊。

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