草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人(rén)折全2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022诗以及草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折的意思，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗，草木本有心,何(hé)求美人折(zhé)，草木(mù)本无心(xīn)何(hé)须美人折原文等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来(lái)博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天(tiān)里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木(mù)勃(bó)勃的(de)生(shēng)机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观(guān)辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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