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　　关(guān)于然则全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思(sī)，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译以及然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么(me)意思？，然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思解说，然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则翻译(yì)，然则(zé)全(quán)国(guó)之事下一(yī)句是什么，然则全国事的然的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你收拾以下常(cháng)识：

然则全国之事的然则是什伊拉克是不是被灭国了么(me)意思，然(rán)则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但知其一，不(bù)知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了(le)解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他(伊拉克是不是被灭国了tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事，只(zhǐ)知道(dào)表面(miàn)现象(xiàng)，不(bù)知(zhī)道底子(zi)道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依据(jù)某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人们的思想和知(zhī)道(dào)具有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏(xì)剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依(yī)照(zhào)学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解，因而能(néng)得出(chū)正确(què)的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

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