赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看的(de)。这(zhè)种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的(de)老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人(rén)去送，不仅(jǐn)费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一(yī)些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种是(shì)可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人(rén)都(dōu)831143是什么意思能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人休息的(de)旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 831143是什么意思