闻(wén)过则喜是什么意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什(shén)么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜后面(miàn)一(yī)句是什(shén)么

　　【释(shì)义(yì)】听到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟(dì)子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的(de)问题时，举出了我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子弟(dì)子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出(chū)他(tā)的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而(ér)且还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告(gào)时，往往感激(jī)得下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他(tā)能(néng)善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到做天子(zi)，所有的长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处(chù)以提高自己，从(cóng)而(ér)更多地为大家做些好事，这就叫做(zuò)“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人(rén)同，舍(shě)已(yǐ)从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们(men)也说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从(cóng)别电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗人意见的意思(sī)；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己为人”，是牺(xī)牲(shēng)自己的利益、为别人服务(wù)的(de)意(yì)思。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变了，成了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全(quá电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗n)美书》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说自(zì)己有(yǒu)错应(yīng)当高(gāo)兴，知(zhī)道自己的过失应当不(bù)隐讳，而改(gǎi)正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充(chōng)了(le)关于(yú)知(zhī)过必改的含义，提出(chū)了(le)三旦首层(céng)意思。

　　1、不(bù)怕(pà)人(rén)指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》：“严于(yú)律(lǜ)己，出而见之事功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联(lián)模饥数(shù)合(hé)式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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