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　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻(lín)界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理位(wèi)置上(shàng)，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的(de)，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处选择复句例子十个，选择复句例子5个，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博(bó)带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺(shùn)应(yīng)了战争方式(shì)由“步(bù)选择复句例子十个，选择复句例子5个战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔(shū)父(fù)您(nín)不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的(de)灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天(tiān)他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处(chù)。

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