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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī),人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一(yī)句是“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”的含义是:人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有滋味(wèi)的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思,人间有味是清欢(huān)的下一(yī)句

  “人(rén)间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十(shí)二月二十四日,从(cóng)泗(sì)州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年(nián)十二月(yuè)二(èr)十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览(lǎn)南山(shān)。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天气(qì)微寒,淡淡的烟雾(wù)和稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚(mèi)。

  洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实(shí)不错。

  而人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是以时间为序来(lái)铺叙(xù)景物(wù)的。

  上片写早春景象,下(xià)片(piàn)写(xiě)作者与同游(yóu)者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

  作品充满春天的气息(xī),洋溢着生命的活力,反映了作者对现实(shí)生活的热(rè)爱和(hé)健胜进取的精(jīng)神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写(xiě)清(qīng)晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很(hěn)难耐的,可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之,表现了一种不大(dà)在乎的态度(dù)。

  第二(èr)句写(xiě)向午的(de)景(jǐng)物(wù):雨脚渐收,烟云(yún)淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地(dì)传出(chū)作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于淡(dàn)云晴(qíng)日中的疏(shū)柳,觉察到萌发中(zhōng)的春潮(cháo)。

  于残冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握住(zhù)物象(xiàng)的新机,这(zhè)正(zhèng)是东坡(pō)逸怀浩气的表(biǎo)现,是(shì)他精神境界(jiè)上度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深,一结(jié)甚远。

  句中的“清(qīng)洛(luò)”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地距泗(sì)州(宋(sòng)治临淮(huái))不近,非目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以(yǐ)虚摹的(de)笔法,眼前(qián)的淮水联想到上游的清碧的洛涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就变(biàn)得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了(le)。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

  一(yī)共两句(jù),作者(zhě)抓住了(le)两件有特征性的事物来描(miáo)写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两(liǎng)相(xiāng)映(yìng)托,便有浓郁的节日气氛(fēn)和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时(shí)上浮的白泡。<比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁/p>

  以雪、乳形容茶(chá)色之白(bái),既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎,这是(shì)立春的应时(shí)节物(wù)。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活(huó)现(xiàn)地写(xiě)出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使读者从中体味到词人品茗(比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁míng)尝鲜时的(de)喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生活形象铸(zhù)成艺术形(xíng)象的手法,显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有(yǒu)味是(shì)清欢”,这是一个(gè)具有哲理性的(de)命(mìng)题,用词的结尾,却自然浑成,有照(zhào)彻(chè)全篇之妙(miào)趣,为(wèi)全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这首词,色(sè)彩清丽而境界开阔的生动画面中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣味和(hé)生(shēng)活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是(shì)什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮(fú)云(yún),人(rén)间有味(wèi)是清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》

  ▲写(xiě)这首(shǒu)词的时候(hòu),苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压(yā)力有(yǒu)所前岁悉缓(huǎn)解,朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”,表达(dá)出他对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱,更是(shì)对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经历,我(wǒ)们是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实并(bìng)进行自我调(diào)整,因此,人在无法改变不公和不幸(xìng)的厄(è)运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一(yī)天峰回路转,一切都会(huì)好(hǎo)起来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子(zi)由。

  明月几时(shí)有?把酒问青(qīng)天。

  不知天(tiān)上宫阙(quē),今夕(xī)是(shì)何年。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州,虽然(rán)是被降职(zhí)了,可(kě)苏(sū)轼并不懊(ào)恼(nǎo),因为这会离(lí)苏(sū)辙更近,兄弟(dì)团圆也(yě)就方便(biàn)些。

  可不知为什么,两个人(rén)都(dōu)在(zài)山(shān)东,这(zhè)一年(nián)的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月(yuè),酒醉的苏(sū)轼慧乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮故意与(yǔ)人们过不去(qù)。

  世上本就(jiù)没有十(shí)全十美。

  如果人们要因为不能十全十美(měi)雀差而(ér)感伤(shāng),那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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