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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会(huì)的(de)意义(yì)短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于(yú)政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周(zh46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗ōu)制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶人(rén)的等级(jí)制度(dù)；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的(de)思想(xiǎng)发(fā)展而(ér)来的(de)。

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