京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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