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胡服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山(shān)那样(yàng)的(de)邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèngc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的(de)稳固和发展奠定(dìng)了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方(fāng)胡(hú)人的(de)领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢(ne)？先前(qián)中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中(zhōng)山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算àng)学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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