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　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能(néng)跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人围困他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微(wēi)小的事情(qíng)积累(lèi)而成的(de)，聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史(shǐ)论。杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译p>

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极(jí)赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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