没想到最近比较(jiào)火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的原名，她(tā)的(de)人和她的音乐(lè)一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀(xiù)的人，应该(gāi)对之(zhī)前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披(pī)着神秘的外(wài)衣(yī)，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而(ér)她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料(liào)，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和经(jīng)纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何(hé)定位自(zì)己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的(de)名(míng)字(zì)也是自(zì)己建议(yì)的，金星当时(shí)还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各(gè)种民(mín)族的血统(tǒng)，连(lián)名(míng)字和血统都能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术(shù)学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大(dà)奖(jiǎng)赛，获(huò)得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天(tiān)地(dì)合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金(jīn)像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族，父(fù)亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生(shēng)了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开始了她(tā)的音乐(lè)梦想。

   
     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于(yú)一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于(yú)她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓郁(yù)民族风(fēng)情(qíng)的穿着，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是(shì)头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不(bù)过(guò)不是(shì)佛经(jīng)中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别， 萨顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而(ér)且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二(èr)十(shí)世纪(jì)初梵文(wén)还是尼泊尔的官方(fāng)语言(yán)之一(yī)，梵(fàn)文是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言(yán)，在(zài)印度有(yǒu)数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和(hé)杂(zá)志，1991年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的(de)特(tè)点而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一， 双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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