人间有味是清(qīng)欢(huān)是(shì)啥意(yì)思，人间有味是清欢(huān)的下(xià)一句是“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”的含义是：人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)是(shì)啥(shá)意思，人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢的下一句

　　出(chū)自：宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四日，从泗州刘(liú)倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日，跟台湾是省还是市 台湾是省会吗or: #ff0000; line-height: 24px;'>台湾是省还是市 台湾是省会吗泗州刘倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)微寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后(hòu)水势(shì)一(yī)片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这(zhè)野餐的味(wèi)道(dào)着实不错(cuò)。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)词(cí)，是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游(yóu)者游(yóu)山时以清(qīng)茶野(yě)餐的(de)风味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋溢着生命(mìng)的活力(lì)，反映了作者对现实生活(huó)的热爱和健胜进(jìn)取的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿途景观。

　　第一句(jù)写清晨(chén)，风(fēng)斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很(hěn)难耐的(de)，可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出(chū)之，表现了一(yī)种不大(dà)在乎的态度。

　　第二(èr)句写向午的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河(hé)滩(tān)疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富(fù)动感地传出作者(zhě)喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日(rì)中(zhōng)的(de)疏柳，觉察到萌(méng)发(fā)中的(de)春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握住物(wù)象的新机，这正(zhèng)是(shì)东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现，是他精(jīng)神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源于(yú)合(hé)肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋(sòng)治(zhì)临(lín)淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮(huái)水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作(zuò)者游览时(shí)的清茶野餐及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎茶时(shí)上浮(fú)的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比(bǐ)喻，又(yòu)是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立春(chūn)的(de)应(yīng)时节(jié)物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者(zhě)从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时(shí)的(de)喜悦和畅适。

　　这种将生活(huó)形象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示出词(cí)人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达(dá)的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性(xìng)的命题，台湾是省还是市 台湾是省会吗用词的结尾，却自然(rán)浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的生动画面(miàn)中(zhōng)，寄(jì)寓着作者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和生活态(tài)度，给人以美的享受(shòu)和无尽的(de)遐(xiá)思。

人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首(shǒu)词的时候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压力有(yǒu)所前(qián)岁(suì)悉缓解，朝廷想要(yào)重新起(qǐ)用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”，表(biǎo)达(dá)出他(tā)对浅烟疏柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬的喜爱(ài)，更是对人(rén)间(jiān)淡然诸事(shì)的喜爱。

　　许多不公平的(de)经(jīng)历，我们是无(wú)法回避，也无从选择的(de)。

　　我们只(zhǐ)能接受已经存在的(de)事(shì)实(shí)并进行自我调整(zhěng)，因此(cǐ)，人在无法(fǎ)改变不公和不(bù)幸(xìng)的厄运时(shí)，应放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一(yī)天峰回路转，一(yī)切都会好起(qǐ)来，平淡日子才(cái)是真。

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离(lí)合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇(piān)，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽(suī)然是被降职了，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼，因为这会(huì)离苏辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人(rén)都在山东，这一年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧(huì)乎竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过不(bù)去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人们(men)要因(yīn)为不能十全十美(měi)雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧(kuì)于心。

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