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  三(sān)年级下(xià)册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学(xué)不(bù)到(dào)别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的(de)本(běn)事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个(gè)燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去,看到那里人走路的(de)姿势很(hěn)美,就跟着学(xué)起来。

  结果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且把自己原来的(de)走法也(yě)忘(wàng)了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人(rén)的权(quán)势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我(wǒ)来(lái)做各(gè)种(zhǒng)野兽的首领,现在(zài)你(nǐ)吃(chī)掉(diào)我,是(shì)违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

  你(nǐ)认为我(wǒ)的话不(bù)诚实,我在你前(qián)面(miàn)行(xíng)走(zǒu),你(nǐ)跟随在(zài)我(wǒ)后面,观(guān)看各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑(pǎo)的(de)吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是有道理的(de),所以(yǐ)就和它(tā)一起走。

  野兽看见它(tā)们(men)都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打中目(mù)标。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养(yǎng)由基(jī)者,善射,去柳(liǔ)叶(yè)者百步而(ér)射之,百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由基(jī)是(shì)射箭(jiàn)的能手,距离柳叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不(bù)着的(de)。

  比喻说话做事丝毫(háo)没有(yǒu)事(shì)实(shí)根据。

  出(chū)处:《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得。

  不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语”译文:听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样(yàng);

  可(kě)是,你要寻找(zhǎo)它,却虚无缥缈,好像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样不可(kě)能(néng)得到。不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语>

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担(dān)心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌下(xià)来,自己(jǐ)无(wú)处(chù)安身(shēn),以(yǐ)致吃不下(xià)饭,睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言故(gù)事(shì)有哪些<不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语/h3>

  三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言(yán)故事有:《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作(zuò)者(zhě)采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法(fǎ),以物喻人(rén),以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫读(dú)者在生(shēng)活(huó)中(zhōng)应当如何为人处(chù)世,还影(yǐng)射了当时的(de)社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶,有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画(huà)社会上各种人物的复杂性格(gé),抒发(fā)作(zuò)者(zhě)的(de)民主(zhǔ)思首消(xiāo)想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

  2、中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓言(yán)。

  古代(dài)寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言,如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫人(rén)们如(rú)何(hé)正确为人(rén)处事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》,相传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来,后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的(de)寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

  《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇(piān),大部分故事来源于(yú)民间,包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教(jiào)的故(gù)事(shì),其中大多以动物(wù)为主(zhǔ)。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭(jiē)露其(qí)残暴的(de)本性,还(hái)用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故(gù)事教人处世原则(zé),揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴含(hán)的(de)真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事(shì)集,是(shì)世界范围内流传较广、影响较的(de)经(jīng)典作品之一(yī),是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝,具有不(bù)凡的(de)思想(xiǎng)和艺(yì)术价值。

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