第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知(zhī)道原来这(zhè)是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下(xià)刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预测的(de)到底准不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详(xiáng)解，古(gǔ)代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什(shén)么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是(shì)这个(gè)开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探(tàn)讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木(mù)之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个(gè)“魏为什么懂手机的人都不用华为”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘(liú)伯温(wēn)在(zài)指名道姓的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊(diào)为什么懂手机的人都不用华为死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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