赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多人就女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细(xì)的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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