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戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的(de)以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出(chū)来(lái)的不(bù)同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他(tā)们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫(fū)子真(zhēn)正的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功(gōng)名(míng)，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之义(yì)，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子(zi)家训》，流(liú)传(chuán)很(hěn)广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚(shèn)广(g戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班uǎng)，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zh戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班ōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于(yú)对人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教(jiào)育分成(chéng)小学(xué)和(hé)大学(xué)两(liǎng)个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出(chū)了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学(xué)其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规(guī)》的形(xíng)式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再(zài)加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同(tóng)，大学(xué)教(jiào)育内容的(de)重点是教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同(tóng)学术观(guān)点之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。