还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的(de)一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的(de)了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么(me)水花(huā)，甚至后来(lái)还(hái)给电(diàn)视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的(de)社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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