舜曾(céng)在历山(shān)耕过(guò)田(tián)，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是向(xiàng)别人(rén)学习来的。

　　吸取别人(rén)的(de)长处以提高自(zì)己，从而更多地为(wèi)大家(jiā)做(zuò)些好(hǎo)事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐(lè)取于人以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放(fàng)弃自(zì)己的主(zhǔ)张、听从别人(rén)意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲(shēng)自(zì)己(jǐ)的利益、为别(bié)人服务的(de)意思。

　　“与人(rén)为善”，后来(lái)也(yě)有(yǒu)些变了，成了与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻(wén)过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则(zé)喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到别(bié)人说自己有错(cuò)应当高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知过必改(gǎi)的含义(yì)，提(tí)出了三旦(dàn)首(shǒu)层意(yì)思(sī)。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出错误

　　2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺(qī)人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心(xīn)乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式(shì);作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义(yì);指严格地(dì)约束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过(guò)错(cuò),总想办法(fǎ)说出一(yī)套理由,把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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