粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的p>

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景(jǐ鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的ng)帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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