徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则，徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译(yì)则是(shì)“徐而(ér)察(chá)之，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

　　关于徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石(shí)罅翻译则(zé)以及徐而察(chá)之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，罅怎么(me)读音，徐而察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察之(zhī) 则山下皆(jiē)罅读音，徐(xú)而察之,则山下翻译等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安(ān)舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将(jiāng)赴(fù)饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持黄山山体主要由什么岩石构成(chí)斧，于乱石间(jiān)择(zé)其一二(èr)扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而(ér)大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其(qí)浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一件事物(wù)，必须要深入实(shí)际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和(hé)石(shí)互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢(ne)!到了(le)唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找到两块(kuài)山(shān)石(shí),敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来山脚(jiǎo)下都是黄山山体主要由什么岩石构成石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间是空的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周(zhōu)景王(wáng)无射钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲(qīn)耳听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或(huò)没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黄山山体主要由什么岩石构成