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两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是什么(me)生肖，两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意(yì)思是什么(me)修辞手法

　　出自(zì)《望天(tiān)门山》，作(zuò)者是(shì)李白。

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日边来(lái)。

　　长江犹如巨斧，劈开(kāi)天门雄峰，碧绿江水滚滚(gǔn)东流到这里，又(yòu)回旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高(gāo)下，一(yī)只小船从太阳升起的地方悠(yōu)悠(yōu)驶来。

　　“望(wàng)”字(zì)统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为(wèi)“望天(tiān)门山”，可见作为描(miáo)写对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全(quán)诗在(zài)“望”字统领(lǐng)下展开，“天门”之山(shān)形水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得到充(chōng)分(fēn)的(de)展现。

　　诗人身在船(chuán)上，眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山，有船不动而(ér)山(shān)在动的(de)错(cuò)觉，故写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)”的佳句(jù)，似青山有(yǒu)情，欣然出迎远来(lái)的孤帆，颇(pǒ)富(fù)情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山(shān)水是紧密关联，互(hù)为映(yìng)衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”，而“天门中(zhōng)断”使楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

　　天门两峰横(héng)夹楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山(shān)依水立，水(shuǐ)由山出，山水相(xiāng)连，景象壮观(guān)。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏制，故(gù)至天门而回旋，山为(wèi)水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一(yī)片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成一幅完整而(ér)动(dòng)人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形(xíng)水(shuǐ)势，或合说，或分写(xiě)，或明提(tí)，或暗(àn)示(shì)，密切(qiè)相关，互(hù)映互(hù)衬，展现出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲(lián)居(jū)士，又号(hào)“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人，被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”，与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李(lǐ)杜”，为(wèi)了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白(bái)为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(dì)（凉(liáng)武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王(wáng)同(tóng)宗(zōng)。

　　其(qí)人爽朗大(dà)方，爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng)，有《李太白集(jí)》传(chuán)世，诗(shī)作(zuò)中多(duō)以(yǐ)醉时写(xiě)的(de)，代表作(zuò)有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋(sòng)人已(yǐ)有传记(jì)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白(bái)词”享有(y护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端ǒu)极(jí)为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山相对出(chū)，孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思是两岸(àn)高(gāo)耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门中断(duàn)楚江开(kāi)，碧水东流至(zhì)此回。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　译(yì)文：天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开，碧水向(xiàng)东浩然(rán)奔流到(dào)这(zhè)里折回(huí)。

　　两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青(qīng)山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立，江面上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日(rì)边(biān)驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔(gé)断两(liǎng)袜(wà)困山(shān)。

　　楚江：长江(jiāng)流(liú)经(jīng)旧楚地的一段，当涂在(zài)战(zhàn)国(guó)时期(qī)属楚国，故(gù)流经此地的长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为(wèi)东(dōng)流(liú)的江水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直(zhí)北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地势(shì)险峻方向有(yǒu)所改(gǎi)变，并更(gèng)加(jiā)汹涌。

　　两(liǎng)岸青山：分(fēn)别指(zhǐ)东梁(liáng)山和西梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从(cóng)天水(shuǐ)相(xiāng)接处的(de)远(yuǎn)方(fāng)驶来，远远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍(wǔ)展资料：

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十(shí)三年（725年(nián)）春夏之交，二十五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初次经(jīng)过(guò)天门山所作。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题(tí)中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不(bù)落(luò)“望(wàng)”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句(jù)二(èr)十八个字，但意境开(kāi)阔(kuò)，气魄豪迈，音节和谐流(liú)畅，语言形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)告扒念，画面色彩(cǎi)鲜明(míng)，充分显示了李(lǐ)白(bái)豪放飘逸(yì)的诗风(fēng)。

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两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是什么(me)生肖，两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来的意思是什么修辞手(shǒu)法

　　出自(zì)《望天门山》，作者(zhě)是(shì)李白。

　　天门中(zhōng)断(duàn)楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚滚东流(liú)到这里(lǐ)，又回(huí)旋向北流去。

　　两(liǎng)岸青山互(hù)相对峙美景难分高下，一(yī)只(zhǐ)小(xiǎo)船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是(shì)一首(shǒu)江行(xíng)写(xiě)景的(de)七绝诗，题为“望天门(mén)山(shān)”，可见作为描写对象的天(tiān)门山(shān)风光，系(xì)诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门(mén)”之山形水色融为一体(tǐ)，雄(xióng)奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

　　诗人身在船(chuán)上，眼望两岸青(qīng)山，有船不动(dòng)而山在(zài)动(dòng)的错觉，故(gù)写出“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句，似青(qīng)山有情，欣然出迎远来的孤(gū)帆，颇(pǒ)富情趣(qù)。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗(shī)中的山水是紧密(mì)关联，互为映衬的(de)。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔(bēn)腾而出。

　　天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿越(yuè)天门。

　　山依水(shuǐ)立(lì)，水由山(shān)出，山水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山(shān)为水(shuǐ)开，水为山回，互(hù)为制(zhì)约，又融为了一(yī)体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山”，与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片(piàn)”，点面结合，动静相衬，构成一幅(fú)完整而动人(rén)的画面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分写，或明提，或暗(àn)示，密切相关，互映互衬(chèn)，展现(xiàn)出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观(guān)的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人，被后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区(qū)别(bié)，杜(dù)甫与(yǔ)李白又合称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交(jiāo)友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》传(chuán)世(shì)，诗作中多以醉时(shí)写的(de)，代表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝(dì)城》等多首(shǒu)。

　　李白所作词赋，宋人已有传记(jì)，就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言，“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相(xiāng)峙而立(lì)，江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天(tiān)门山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开，碧(bì)水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相(xiāng)峙而立，江面上(shàng)一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　中断：江(jiāng)水从(cóng)中间隔(gé)断(duàn)两袜困山。

　　楚江：长江流经(jīng)旧(jiù)楚地(dì)的一段，当涂在战国时期属楚(chǔ)国，故流经(jīng)此地(dì)的(de)长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流(liú)的江水在这转向北(běi)流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段(duàn)江(jiāng)水由于地(dì)势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变(biàn)，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出(chū)：突出，出(chū)现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛(fú)来(lái)自日(rì)边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗(qí)编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编(biān)著的《李(lǐ)白选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(nián)（725年）春(chūn)夏之交，二十(shí)五岁的李白初出巴(bā)蜀，乘船(chuán)赴(fù)江东(dōng)经当涂（今属(shǔ)安徽）途(tú)中初(chū)次经过天门山所作。

　　这(zhè)首诗都用白描，紧扣题(tí)中“望”字，句句都是“望”中所得(dé)，但都不落“望”字，可见(jiàn)其构思(sī)高(gāo)妙(miào)。

　　全(quán)诗虽(suī)然只有短短的四(sì)句二十(shí)八个字，但意境开(kāi)阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色(sè)彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风(fēng)。

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