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“一山放过一山拦”正确的(de)句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ),一(yī)山放出一(yī)山拦。
出(chū)自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。
译(yì)文:
不要说(shuō)什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。
它的佳处(chù),就在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的(de)现象(xiàng)中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn),并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表现出(chū)来(lái),能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。
第(dì)一(yī)句当头(tóu)喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。
它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。
正因(yīn)为上山艰难,人(rén)们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。
开头一句(jù),正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。
“莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又(yòu)像是提醒别人(rén),耐人寻味。
第(dì)二句申说、补足首句(jù)。
“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人(rén)心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。
诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破(pò),给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引(yǐn)人(rén)注目。
三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。
本来(lái),上山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。
它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈套。
而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。
诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要(yào)对(duì)前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。
创作背(bèi)景(jǐng):
杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被(bèi)外放(fàng)做官。
宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使,权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí),子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人时年六(liù)十六岁(suì)。
他外出途(tú)经松(sōng)源(yuán)时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初(chū),知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗(shī),与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋(sòng)四大家。
初学江西派(pài),后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一(yī)家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。
一(yī)生作诗(shī)二万余首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍或(huò)欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县)人(rén)。
南(nán)宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。
好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。
全诗译(yì)文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得(dé)人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨(chén)起来做(zuò)早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
围子:圈(quān)子,圆(yuá当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍n)圈。
一作“圈子(zi)”。
放(fàng)出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了