怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价p>

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明(míng)高(gāo)风(fēng)峻(jùn)节(jié)，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价如丝(sī)簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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