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2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派,不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的事,没多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术,科学的说法是(shì)寄生虫,一(yī)种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各(gè)自(zì)的方法,但万变不离其(qí)宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的(de)电(diàn)流给特定的(de)神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的,人(rén)们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法,因为也有(yǒu)听到(dào)了(le)反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才(cái)有?湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài):有巫(wū)山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门(mén)之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代,人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏空(kōng),尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上,身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé),脚下(xià)是一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁(tiě)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子,篓子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完全不(bù)一样,那个时(shí)候(hòu)马车都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音,因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化(huà)了(le)程序,把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duà2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单n)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然(rán)后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑(pǎo)去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng),一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng),那(nà)么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡,因为古人(rén)认为,人是有三魂七魄的,一旦在外(wài)面去世,若是(shì)不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道,这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统(tǒng),再(zài)加(jiā)上古代(dài)不(bù)像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代(dài),很多地方交通闭(bì)塞,甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

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湘西赶尸

在古人的思(sī)想里,这样既能将尸体运回去,又(yòu)能让死者魂归故里,这也是电视(shì)剧里,赶(gǎn)尸的(de)人,会一(yī)边摇铃(líng)铛,一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了(le),有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回(huí)家(jiā)。而撒(sā)纸钱,就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多(duō)的见于(yú)民间,但是(shì)在清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决,不一定是(shì)在(zài)犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后(hòu),尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老家,要是专(zhuān)门派人去送,不(bù)仅费人,还(hái)费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回家,通常赶尸人也是(shì)分工明确的,会有(yǒu)两人组成,一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路,而且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是不能去有人居住的地方,有人意外在野外(wài)看(kàn)到了(le)赶尸人,这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些,在湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人,这(zhè)三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶,就是指非正常死亡的,比(bǐ)如得(dé)了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶,若(ruò)是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本(běn)条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件(jiàn),又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习赶尸(shī),那么(me)就需要进一(yī)步筛选,需要进(jìn)行三项测(cè)试:

第(dì)一项测试:就是让(ràng)一个人站太阳底下,盯着太(tài)阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊(hǎn)停,被测试者,若(ruò)是(shì)能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北,那(nà)么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担(dān),要是能挑起来(lái),并(bìng)送(sòng)到指定的地点,就(jiù)表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试:就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示(shì)测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有,但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢(ne)?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān),在湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅店,但是在其(qí)他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr),其他地(dì)方,一般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三,其他地方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素,所以在其(qí)他地方,赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸,再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成(ch2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单éng)。

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